一百次，未必能被发现一次。即便被发现了，反正没有惩罚性赔偿制度，道个歉就完事。既然道个歉就能完事，为什么下次就不敢了呢？下次一定还敢。而且不是这一家还敢，是所有人都还敢。

这个情况，可不只是#百果园致歉#这一件事。

是否废除死刑，与社会生活质量和监狱生活质量的差异度有关。如果一个地区很多人的生活质量和监狱生活质量没有足够大的区别，那死刑外的刑罚对吓阻严重犯罪可能是不够的。

今天的盲猜关注列表活动开始啦！//@kpzh--渣浪还我大号:特别好奇，这些人怎么去确定这些笑话的来源？

美国人知道林肯之前的美国发生了什么，也知道马丁·路德·金之前的美国发生了什么，所以他们对各种黑人相关问题的敏感都能理解。但他们不可能理解中国人对一部分国土曾沦为殖民地这件事的敏感。

同时，由于西方媒体的一边倒报道，绝大部分美国人都认为香港在发生的事是“和平抗议”。支持“和平抗议”，在他们看来就是支持美国的价值观。所以，他们也完全无法理解为什么有些中国人会把支持“和平抗议”和支持 911 等同视之。

这种信息差造成的裂痕，很难弥补。

大概二十年前，有一位驻印度使馆的外交官，回国后写了篇关于印度的文章，谈了他对印度社会的观察。他觉得印度很多问题都是宗教和文化使然，所以无解。

中国人虽然也从佛教接受了“来世”，但“来世”只是中国人精神世界的一条退路。中国文化毕竟是释道儒一体。道家今生就要肉身成圣羽化登仙，儒家更是要修身齐家治国平天下。所以中国文化的主流是积极的。

印度文化觉得今生的问题是前世造成的，所以最重要的事不是解决眼下的问题，而是为来世做准备。再加上气候温暖，可食用植物丰富，相对来说不像北方民族很容易冻饿而死。所以印度人解决现实问题的动力相对来说要弱很多。