tombkeeper
2018-03-05 19:20
//@小儿外科裴医生: 不删不放人，太牛了![[good]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/others/h_good-0c51afc69c.png){kind=icon}
//@白衣咸饭:牛逼//@狼-勿开心: 牛逼！厉害了我的国![[怒]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/default/d_nu-0ddf642bed.png){kind=icon}
//@琴箫吟://@不清新空气:该管的不管，不该管的瞎管，警察声誉为何差？呵呵//@hn_kaixin:奢侈品：自由
t0mbkeeper
2024-11-27 14:42
回复@用户7303275986:没错，这原本是对统治阶层的要求。而近代对其庸俗化理解后，变得好像是对老百姓的要求。//@用户7303275986:本来最初是用来限制五代十国之后上层阶级胡作非为的
t0mbkeeper
2024-11-27 12:50
“存天理，灭人欲”，对这个表述的一种常见庸俗理解是：要弘扬高级的精神追求，压制低级的肉体欲望。
如果按照这种庸俗理解，“存天理，灭人欲”其实是禁不住细想的——我们都知道人欲是什么，而且人欲从伏羲女娲开始就是这样了。但天理是什么？谁代表天理？谁说的天理算天理？商朝的天理是宋朝的天理吗？你看，禁不住细想。
所以，能在宋明两代流行的理学怎么可能是这种禁不住细想的庸俗理论呢？不仅不是这种庸俗理论，而且理学还是反对禁欲主义的：“节贵适中，过则苦矣。节至于苦，岂能常也？”明朝的王艮说的更清楚：要禁欲的想法恰恰是一种人欲。
朱熹认为日常饮食是天理，山珍海味是人欲；娶妻生子是天理，三妻四妾是人欲。也就说朱熹认为基本的人欲其实就是天理，穷奢极欲才是“人欲”。程颐也说过：饮食是天理，酒池肉林是人欲；刑罚是天理，炮烙虿盆是人欲；征战是天理，穷兵黩武是人欲。
在更高一层的维度上，程颐认为天理是不为尧存，不为桀亡的客观规律，人欲则是无视规律的狂妄。当人们无视客观规律，把自己的主观臆断、主观想象作为行事原则，就是服从人欲而违背天理。
天理，就是规律。人欲，就是狂妄。
tombkeeper
2022-05-21 23:00
Ross 和 Rachel 的女儿 Emma 今年应该有 20 岁了。
在剧中扮演 Emma 的其实不是一个而是两个孩子。不过这两个孩子是一对双胞胎姐妹。可能因为婴儿不会每时每刻都处于合适拍摄的状态。但如果有两个，概率就翻倍了。
t0mbkeeper
2025-01-16 23:54
过拟合-10：#中国与东盟国家共同打击跨境网赌电诈# //@t0mbkeeper:过拟合-3：#知情人称泰国腐败群体为电诈园区提供支持# //@t0mbkeeper:过拟合-2：#泰国考虑对电诈园区断电断网# //@t0mbkeeper:过拟合-1： 🔗查看图片
tombkeeper
2020-04-28 19:44
【如何摆脱自己复读机的状态？】
“我最近发现我会经常性的套用我在别处看到的话，重复两次三次，无数次。何人交谈只要触发到此话题就像水笼头的水打开一样，尽情倾诉，让自己觉得自己很牛逼。很多次我都觉得自己都不理解我到底在说什么，但是我又觉得那些我看到的很符合我的观点。我也不知道我的观点到底是什么。我很迷茫。”
多读点书，也许有用。
人生的大部分问题都可以用钟形曲线解惑。
包括语言文字在内的任何领域，创造者都是右侧的少数人，大部分人只能做中间的复读机。还有少数左侧的人因为种种原因连复读机都当不了。
当然，眼下是复读机，也不一定就必然无法改变复读机的状态。我能想到的可行的办法就是多读点书——不过具体效果可能也符合钟形曲线。
所以说，也许有用。
2019-03-13
🔗tombkeeper: 如何摆脱自己复读机的状态？ - 知乎