最近有一类看起来相当有道理的声音，就是批评那些发表新冠状病毒相关论文的科研人员。我看到的角度大致有两个：1、自己早就知道，悄悄发论文，却不通知大家；2、不集中精力投入在防疫上，却去发论文。

发论文是一种进入社会规约体系的行为，自带一个五级护盾。所以，发论文几乎是唯一能避免被“训诫”的说话方法。一旦在这上面动手，势必引起所有科研人员的自危和共情，这个后果有点大。所以，如果那些信息不通过论文发出来，还能怎么发出来？要怎么通知给你？

每个人都有自己的社会角色。有些人的工作就是做研究，写论文。有些人参与防疫工作或临床工作，同时也写论文。“不在病房照顾病人却跑到实验室写论文”是一种民间想象，一种“皇后娘娘的柿饼子”。最关键的是：写论文本身就是防疫工作的一部分，可以让全世界科技工作者一起参与到对抗疫情的研究工作中。

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回复@1nv0k3r:关于这一点，有位哲学家说过： 🔗评论配图 //@1nv0k3r:我发现这一类被挂之后的心态不以为耻，反而像得了功勋章一样//@tombkeeper:今天的盲猜关注列表活动又开始啦！//@温良贤惠沈小红:唉，关注列表 🔗查看图片 //@tombkeeper:今天的盲猜关注列表活动开始啦！//@刚强勇敢包惜弱:传下去，原博认为自己是树春上村 🔗查看图片

【你发现了哪些基于个人经验的神秘现象？】

我的朋友创业的都成功了，没创业的工作也都不错。

2015-11-24
🔗你发现了哪些基于个人经验的神秘现象？

按《达·芬奇密码》的说法，耶稣是有老婆的。在元杂剧的《西游记》里，孙悟空也有老婆。

孙夫人叫娇姿，是金鼎国公主。猴子把公主抢到洞里，做了压寨夫人。后来猴子大闹天宫，托塔李天王来捉猴子，娇姿公主自述说：“小的每是金鼎国人，被妖怪扰。当日个秋夜月轮高，酒阑人静三更到。园内恣游遨，小径里抄风过处，遇着山魈。”

在元杂剧里，猴子大闹天宫也不是什么反叛精神，是为了老婆。孙悟空在天宫不光偷了仙桃、仙酒，还偷了王母娘娘的衣服，就为拿回家哄老婆开心：“我天宫内盗得仙衣、仙帽、仙桃、仙酒，夫人快活受用。”

所以，《大话西游》里安排出一个紫霞仙子其实不算离谱。

后来吴承恩写《西游记》的时候，孙悟空和娇姿公主这段就给放到黄袍怪身上了。其实元杂剧里在女儿国想替唐僧招亲的也是孙悟空：“娘娘，我师父是童男子，吃不得大汤水，要便我替”。小说里把这段的主角也改成了猪八戒。

最后，经过吴承恩的升华，孙悟空从一个妖猴变成石头里蹦出来的没有性欲的硅基 MonkGPT，只在“我弟子自秉沙门，一向不干那样事了”这样的只言片语里还留有些草蛇灰线。

——是 MonkGPT，不是 MonkeyGPT。Monkey 失去 Key，变成了 Monk。