2019-10-19 13:17
回复@文不加刀: 在这个问题上我和 Skynet 立场一致。根据国标GB2887-89《计算机站场地技术条件》,A级标准的机房内温度应为:22±2℃,一般通信机房均应达到A级标准。//@文不加刀:不和宫寒党斗争了?
2019-10-19 13:12
不知道我到赵忠祥这岁数有没有人找我录视频。
“在这儿我们祝 Skynet 3.0 顺利上线,联合终结者大军,砥砺前行,早日打败人类抵抗组织。”
2011-09-20 12:45
🔗网页链接 广州日报:《应聘卖耗材小伙“被卖肾”》。“早上醒来发现躺在宾馆浴缸里”在国外是都市传奇,到咱们这儿就成了真事。似乎几年前刚有人说地沟油的时候,上头也出来辟谣说不可能有这种事。一个个貌似或不貌似谣言的离奇传闻最后都变成现实,这能怪老百姓愿意相信谣言吗?
2023-11-03 11:51
浪漫主义终究要向现实主义低头:🔗网页链接 //@南郭刘勃:回复@宝树:应该是觉得不值当。。//@宝树:回复@孱弱男:认真推演一下,还是讲不通的,和主贴的逻辑差不多//@宝树:这种问题很多奇幻类都有啊,比如我看哈利波特就觉得,为啥巫师们在各国东躲西藏,不去统治世界
2023-11-03 08:04
谈性来了,接上条说说。
武侠的社会建模,除了灭门案里这种官府存在感之外,还有很多有悖于现代人对社会认知和思考的方面。
比如说,争议过很久的月经话题,郭靖和五绝为什么不去后方行刺蒙古基层官吏,各地县官不可能挡得住这伙人刺杀的,只要孜孜不倦地杀半年,蒙古的基层会彻底崩溃。同样,蒙古为什么不派高手入宋做这事?
一旦你去思考这类问题,射雕的主题,乃至于那些反清复明的主题,就忽然变得没法写了,你把高手写得那么牛逼,却这么简单易行摧毁敌国根基的事都不做,以两国纷争为主题的整类逻辑基础都没了。
要么再变得更加低武,没有内力没有高来高去,做不到这些。要么索性更高武,社会建模对于基层的需求更加脱离,于是仙侠修真取代了武侠生态。
那么,咱不考虑侠之大者这种模板的,就写江湖阴谋纷争的,古龙类的,行不?
行,但同样有各种社会逻辑要解决。
比如说,那些强大门派比如移花宫的存在意义是什么,行为目标是什么,天下第一?称霸江湖?这种称霸江湖的民间组织朝廷怎么看?能活几天?或者你就图隐居收留孤儿教武功,然后赚点钱做个地方富家翁?这么一想,忽然变得格局非常低,搞个不好还要去跟当地县官打点关系。。
图造反,好,叶孤城要造反,他军队在哪,靠一些江湖阴谋,和慕容复的傻逼复国计划有什么区别吗?木道人的岛,作用是啥,捞钱吗?公子羽腐化燕南飞傅红雪,永远都有新的公子羽,逼格乍看很高,可到底图啥?
所有人物的行为逻辑变得非常怪异,几乎没有存在的理由。
继续说,刚才那个打点县官的问题。一个普通门派是怎么经营的,靠田地?靠护镖?靠收徒弟费?还是靠抢劫?
正派的必须打点官府,邪派的必须被围剿或者是收买官府,正常的社会逻辑永远无法脱离这一点。想到一个江湖上威名赫赫的强者,实际只是一个地方土霸王,要对县官陪出笑脸,武侠的逼格彻底崩盘。
于是金庸最后自己推翻了自己的武侠童话,鹿鼎记的诞生就是这些思维解构后的结果,什么武功第一,也比不上韦小宝直接依赖的皇权行事,再牛逼的江湖高手对一个不会武功的小混混都必须陪出笑脸。
老爷子亲手杀死了自己的武侠。
自此以后,后现代武侠越来越多相关解构。《江山如此多娇》,是本黄书,但它在“江湖只是江山一隅”的解构上振聋发聩,每一个江湖门派都在为自己的营生犯愁,江湖是没有百晓生的,所谓百晓生是朝廷的江湖管理者,只有朝廷才能操纵天下排名,才能获取天下信息。这也是《娱乐春秋》的基础。
继《江山》之后,紫钗恨《三千美娇娘》,普祥真人《锦衣笑傲行》,都是把江湖与朝廷的关系用辛辣的讽刺赤裸裸地解构出来,他们成绩一般,因为人们受不了这样的武侠。
那不是大家心中的武侠,但它们是真实社会形态。
于是武侠死了。