信仰

2005.10.23     闲聊时， San的媳妇曾说过她上党课时的事儿：     老师问学生：“我们现在有了有了资本主义社会才有的剥削，有了资本主义社会才有贫富分化，资本主义社会才有的失业……那么，作为共产党员，我们还有什么？”     台下一片沉默。     老师缓缓地说：“我们还有信仰。”     什么是信仰？信仰就是坚信无法被证明一定存在的东西。如果一个事物被证明是切实存在的，或者很容易被证明的，那对这个事物的相信就不能算信仰。     譬如说，Star找我借二十块钱买冬储大白菜，说好明天还。我借给他，这叫信任，不能叫信仰。因为：1、还不还我明天就能知道；2、即使不还我的损失也不大；3、我能揪着脖领子抽嘴巴子逼他还钱。而樊于期把脑袋借给荆轲，相信这样就能杀秦王，差不多就是信仰了。     信上帝的人何曾尝过吗哪遍野？信弥陀的人何曾见过天花乱坠？我们无法证明神的存在，也同样无法证明神不存在。所以有人相信神存在，有人相信神不存在，这都是信仰。坚定的信是一种信仰，坚定的不信也是一种信仰。信仰可以给智者力量，给愚者安慰，让人们更加快乐地度过一生，是个好东西。     前阵子看到一篇5cent文章，说马克思生活腐化，对燕妮不忠，那么这样一个人搞出来的理论必然是错误的，扯淡的，云云。     以生殖器相关的事物为论据，来论证某人的其他所有方面都不可靠，这是极有中国特色的逻辑学。 阴人先从“生活作风问题”入手，也是典型的中国功夫。而且这门功夫一千多年前就有了：某人看陈平不顺眼，跟刘邦打小报告，说陈平长得帅，根据中看不中用的原则，可以得出他必然没有才能的结论。更为严重的是，陈平年轻时候有“盗嫂”行为，所以人品差，所以必然不能担当大任，云云。     “马克思生活腐化”之说也不知那5cent怎么琢磨出来的，反正文章里没说出处。不过这个事儿的真假并不重要。拿破仑颇有几个相好的，法国人并没有因为这一点，就把他打倒在地再踏上一只脚；或者讳莫如深，家丑捂到烂。反而把他的写给情妇们的情书印刷出版，引以为豪。爱因斯坦、薛定谔，私生活都有确定无疑的问题。以至于有部话剧叫“薛定谔的情人”。可没听说有人因此就不信相对论，怀疑波动方程。这招“生活作风一阳指”，也就在中国还有点市场，算是 程朱 这两个老阳萎给我们留下的宝贵遗产。     其实我还真挺希望这是个真事儿：有壮阔的历史背景，豪华的人物阵容，再添点香艳的情节，交给琼瑶阿姨，怎么也能拍个百八十集的。