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tombkeeper
2019-10-30 19:14
中国几大因果律武器里,我觉得还是汪峰最厉害。主要是实时性好,打出去立即见效。这点对于武器来说尤为重要。 ​​​
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tombkeeper
2019-10-30 10:41被tk转发3次
十几年前,有过一种论调,认为 80 年代初刚改革开放随便卖什么都挣钱的时候是好时候,还有人认为 90 年代初证券业刚放开随便买什么都挣钱的时候是好时候,所以自己不行主要是因为没赶上能轻松挣钱的好时候。所以现在有人认为自己没赶上 2000 年之后那个互联网的好时候也就不奇怪了。

所有这些人,都不会去想自己在 80 年代初是否有魄力放弃铁饭碗下海;不会去想自己在 90 年代初是否会去学习证券知识会去买股票;更不会去想 2000 年纳斯达克指数达到五千多后持续跌了两年一直跌到一千多的时候自己是否还会对互联网有信心。

图片描述 by gemini-3-flash-preview

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tombkeeper
2019-10-30 09:34
回复@_马骝仔:提和平演变,与和平演变本身无关。而在于和平演变是在上一轮冷战中发生过的群体意识操纵。//@_马骝仔:和平演变有啥可怕的
tombkeeper
2019-10-29 21:42被tk转发3次
看门人问子路:“你从哪里来?”
子路说:“我从孔子那里来。”
看门人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”

这就是“知其不可而为之”的出处。

看门人笑话孔子知其不可为而为之,所以他也就是个看门的。尽管他是个看门的,他还笑话孔子知其不可为而为之。

从我的感受来看,2018 年可能是一个分水岭。在 2018 年以前,人们整体是积极的。讲“知其不可而为之”的道理会有很多人响应。很多人会认为这个看门的是个妄人。

而 2018 年以后,一些人的想法变成了“难道知其不可为而为之就不用看门了吗”、“看门人再努力又有什么用呢”、“这不就是骗我们努力当社畜吗”。

这比和平演变可怕多了。
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tombkeeper
2019-10-30 07:53
不止是佛系的问题,还包括对不劳而获和平均主义的追求:微博正文 //@tombkeeper:我去年就感觉出变化了,所以写了这条:微博正文 而这条下面的评论似乎也证明了我的感觉是对的。但我并不知道为什么变化会发生在这个时间点。
tombkeeper
2019-10-29 21:42被tk转发3次
看门人问子路:“你从哪里来?”
子路说:“我从孔子那里来。”
看门人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”

这就是“知其不可而为之”的出处。

看门人笑话孔子知其不可为而为之,所以他也就是个看门的。尽管他是个看门的,他还笑话孔子知其不可为而为之。

从我的感受来看,2018 年可能是一个分水岭。在 2018 年以前,人们整体是积极的。讲“知其不可而为之”的道理会有很多人响应。很多人会认为这个看门的是个妄人。

而 2018 年以后,一些人的想法变成了“难道知其不可为而为之就不用看门了吗”、“看门人再努力又有什么用呢”、“这不就是骗我们努力当社畜吗”。

这比和平演变可怕多了。
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tombkeeper
2019-10-30 07:24
我去年就感觉出变化了,所以写了这条:微博正文 而这条下面的评论似乎也证明了我的感觉是对的。但我并不知道为什么变化会发生在这个时间点。
tombkeeper
2019-10-29 21:42被tk转发3次
看门人问子路:“你从哪里来?”
子路说:“我从孔子那里来。”
看门人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”

这就是“知其不可而为之”的出处。

看门人笑话孔子知其不可为而为之,所以他也就是个看门的。尽管他是个看门的,他还笑话孔子知其不可为而为之。

从我的感受来看,2018 年可能是一个分水岭。在 2018 年以前,人们整体是积极的。讲“知其不可而为之”的道理会有很多人响应。很多人会认为这个看门的是个妄人。

而 2018 年以后,一些人的想法变成了“难道知其不可为而为之就不用看门了吗”、“看门人再努力又有什么用呢”、“这不就是骗我们努力当社畜吗”。

这比和平演变可怕多了。
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